"Wenn ich die Brücke überquere,
siehe, dann fließt nicht das Wasser,
sondern die Brücke."
Fu Daishi / Fu-ta-shih
(497 - 569)
Zen–Mönch, Dichter, Erfinder
"Finkenberger - Teufelsbrücke"
Eine so genannte Hochstegbrücke,
1876 erbaut, über der Tuxerklamm mit Tuxbach,
in der Gemeinde Finkenberg, am Eingang zum Tuxertal.
Alles
ist nur Übergang,
Merke wohl die ernsten Worte:
Von der Stunde, von dem Orte
treibt dich eingepflanzter Drang.
Tod ist Leben, Sterben Pforte.
Alles ist nur Übergang
Alte Brücken-Inschrift in WIEN
Friedericke Waller: „Alles ist nur Übergang – Lyrik und Prosa über Abschied, Sterben und Tod“
KLÖPFER & MEYER 2.erweiterte Auflage 2006 (1997, 1988 Fischer Verlag)
Alles,
was du erblickst,
mag es auch im Außen erscheinen,
ist doch innerlich - in deiner Imagination,
von der diese Welt der Sterblichkeit
nur ein Schatten ist.
Aus: Gregg Braden: „Der Realitäts-Code. Wie Sie Ihre Wirklichkeit verändern können“
(The Spontaneous Healing of Belief. Shattering the Paradigm of False Limits 2008)
Seite 125. KOHA 5.Auflage 2011
William Blake
(1757-1827)
Englischer Dichter, Naturmystiker, Maler
Erfinder der Reliefradierung
"Wir sind fast alle von dem Gefühl durchdrungen, allein zu sein.
In jedem Menschen und in jeder Familie gibt es ein unausgesprochenes Gefühl,
dass wir irgendwie von dem getrennt sind, was für unsere Existenz verantwortlich ist.
Es fühlt sich so an, als wären wir irgendwann in grauer Vorzeit hierher gebracht
und ohne jegliche Begründung verlassen worden.
Dieses Empfinden ist nicht erstaunlich.
Schließlich wissen wir trotz Mondlandung und DNS-Dekodierung immer noch nicht,
wer wir sind und wie wir eigentlich hierher geraten sind. Wir suchen nach Bestätigungen
unseres Empfindens und finden sie in einem Gespür für unseren geistigen Kern.
In Kunst und Kultur kommt eine Unterscheidung zwischen unserem Platz hier auf Erden und
einem fernen Himmel zum Ausdruck. In der westlichen Zivilisation bekräftigen wir diese Getrenntheit
von unserem Schöpfer regelmäßig durch das große Gebet der Christenheit, das Vater unser.
Die geläufige Übersetzung beginnt mit: "Vater unser, der du bist im Himmel."
Demzufolge sind wir "hier", während Gott irgendwo weit weg ist.
Im aramäischen OriginalA offenbart sich jedoch eine ganz andere Beziehung
zu unserem himmlischen Vater. Die ursprünglichen Worte lassen sich auch übersetzen mit:
"Strahlender: Du erstrahlst in uns, um uns herum -
selbst die Dunkelheit strahlt - wenn wir uns erinnern."1
Hierin wird deutlich, dass der Schöpfer nicht weit entfernt und getrennt ist, sondern
dass die schöpferische Kraft unseres Vaters - wie auch immer wir sie verstehen -
nicht nur bei uns ist, sondern unser eigenes Sein ausmacht
und alles durchdringt, was wir als unsere Welt erfahren.
Die Entdeckung einer Beziehung zwischen den Grundbausteinen der DNS und
den Buchstaben des alten hebräischen und arabischen Alphabets scheint dieses Verständnis
zu untermauern. Durch Hinweise aus einer mystischen Schrift aus dem 1. Jahrhundert nach der Zeitwende,
dem Sepher Jetzirah2 , lässt sich eine Verbindung zwischen den Bausteinen unserer DNS und den Buchstaben
dieser Alphabete ableiten. Wenn man die Basen der DNA auf diese Weise durch Buchstaben ersetzt, erhalten wir
eine Botschaft, die zu bestätigen scheint, dass in allem, was lebt, also auch in uns, ein universeller Geist
zum Ausdruck kommt, denn die hebräischen Buchstaben können gelesen werden als:
"Gott! Ewiges im Körper.""3
Aus: Gregg Braden: „Im Einklang mit der göttlichen Matrix: Wie wir mit Allem verbunden sind“
(The Divine Matrix 2007) Nayoma de Haen (Übersetzer) Seite 183:
"Unser erste Angst: Die Angst vor der Trennung und Verlassenheit"
KOHA 6.Auflage 2009
[1] Neil Douglas-Klotz: "Das Vaterunser" Knaur, München, 2000, ISBN: 3-426-87083-5
Neil Douglas Klotz, Gita Sophia Onnen: ”Das Vaterunser: Meditationen und Körperübungen
zum kosmischen Jesusgebet“ Seite 32, 75 MensSana 2007
www.bunkahle.com/Aktuelles/Religion/Aramaeisches_Vaterunser.html
A Aramäisches "Vater unser" - Abwun (Seite 32)
Abwûn d'bwaschmâja
Nethkâdasch schmach
Têtê malkuthach
Nehwê tzevjânach aikâna d'bwaschmâja af b'arha
Hawvlân lachma d'sûnkanân jaomâna
Waschboklân chaubên (wachtahên) aikâna daf chnân schvoken l'chaijabên
Wela tachlân l'nesjuna ela patzân min bischa
Metol dilachie malkutha wahaila wateschbuchta l'ahlâm almîn.
Amên
[A] Das Vaterunser eine Neuübersetzung aus dem Aramäischen (Seite 75)
O GebärerIn! Vater-Mutter des Kosmos,
Bündele Dein Licht in uns - mache es nützlich:
Erschaffe Dein Reich der Einheit jetzt.
Dein eines Verlangen wirkt dann in unserem -
wie in allem Licht, so in allen Formen.
Gewähre uns täglich, was wir an Brot
und Einsicht brauchen.
Löse die Stränge der Fehler, die uns binden,
wie wir loslassen, was uns bindet
an die Schuld anderer.
Lass oberflächliche Dinge uns nicht irreführen,
sondern befreie uns von dem, das uns zurückhält.
Aus Dir kommt der allwirksame Wille,
die lebendige Kraft zu handeln,
das Lied, das alles verschönert und sich
von Zeitalter zu Zeitalter erneuert.
Wahrhaftig - Lebenskraft diesen Aussagen!
Mögen sie der Boden sein, aus dem
alle meine Handlungen erwachsen.
Amen.
"Our father who art in heaven.
Oh you, breathing life in all, origin of the gleaming sound,
you shine in us and around us,
even the darkness glows when we remember.
Hallowed be thy name.
Help us to draw a holy breath, in which we feel only you
and may your sound ring in us and purify us.
Thy kingdom come.
